أبو الحسين مدنى تابعي عمه قتل سنة أحدى وعشرين ومائة « 1 » وله اثنان وأربعون سنة وتقدّم عن ( ست ) و ( جش ) في زياد « 2 » بن المنذر وفي أحمد « 3 » بن محمّد بن خالد وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عنهما في عبد العزيز « 4 » بن يحيى وفي عمر « 5 » بن موسى الوجيهى . ( ين ) زيد العمّى البصري . ( ق ) زيد بن عياض الكناني الكوفي . ( لم ) زيد بن محمّد بن جعفر المعروف بابن أبى إلياس الكوفي روى عنه التلعكبري قال قدم علينا بغداد ونزل في نهر البزازين سمع منه سنة ثلثين وثلاثمائة وله منه إجازة وكان له كتاب الفضايل روى عنه الحسن بن علي بن الحسن الدّينورى العلوي روى عنه علي بن الحسين بن بابويه وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عن ( جش ) في أبى « 6 » رافع . ( لم ) زيد بن محمّد الحلقى يزدكى من أصحاب العيّاشى وتقدّم عن ( ست ) في حيدر « 7 » بن محمّد ، وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عن ( جش ) في علي بن محمّد العدوي .

--> ( 1 ) وفي ارشاد المفيد سنة عشر ومائة يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر وكان سنه يوم قتل اثنين وأربعين سنة - ويفهم منه ومن ربيع الشيعة ان سبب خروجه كان طلب دم الحسين عليه السلم وأمر هشام بن عبد الملك بتضييق المجلس عليه حتى لا يجد مكانا يجلس فيه وأخرجه عن عسكره لمّا قال في الباقر عليه السلم ما يدل على كفره على ما قيل ولمّا خرج بالسيف زعمت الزيدية انه يدعى الإمامة لنفسه وهو يدعو إلى الرضى من آل محمد عليه وعليهم السلم وقد نقل خلاف ذلك كما يظهر من المواضع والحاصل ان المنقول فيه مختلف واللّه يعلم - ع ( 2 ) فيه ان زيادا هذا كان من أصحاب الصادقين عليهما السلم وتغير لما خرج زيد - ع ( 3 ) فيه ذكر يوسف بن عمرو وانه قاتل زيد - ع ( 4 ) فيه ما يظهر منه ان لزيد اخبار صنف الجلودي فيها كتابا - ع ( 5 ) فيه ان زيدا هذا كان يقرأ القرآن ويقول هذه قراءة أمير المؤمنين عليه السلم وكان عالما بكتاب اللّه وناسخه ومنسوخه ومشكله واعرابه على قول عمر هذا - ع ( 6 ) فيه انه معروف بما ذكر - ع ( 7 ) فيه ان حيدرا ذاك روى عن زيد هذا - ع